香菱为啥是灾星临世？她竟是宝玉和宝钗的女儿？像秦可卿竟是恶谶
红楼里一个悖逆伦常的细节：香菱的出身很像黛玉，但她的身份却是甄士隐的——女儿。
红楼梦存在互相影射，甄士隐、封氏夫妇，很像宝玉和宝钗夫妇，而香菱的出身，则和黛玉几乎一样！
为什么在荣府是三角恋关系的宝黛钗，在甄家的家庭组成中，香菱却成了宝玉和宝钗的女儿？
而且更让人振聋发聩的一个细节是，一僧一道对甄士隐说的一句非常有神性的一句话：
“施主，你把这有命无运，累计爹娘之物，抱在怀内做甚？”
网友都知道，香菱是一个有黛玉之风的美好女子，她身世坎坷，但却是红楼中少有的纯真女子。那么一僧一道为啥偏偏对她下如此恶毒的评语？
你知道吗？大观园千百女子中，香菱竟是罪大恶极之一人！她是红楼世界崩塌的直接祸水，你可敢信？
香菱是黛玉吗？
香菱和黛玉，籍贯都是金陵姑苏，都是官宦世家出身，都是灵魂纯洁之人，按照红楼的影射习惯，香菱该是黛玉的一个化身吧？
但是——错了！
香菱有黛玉的基因，但她不是黛玉，而是她的——晚辈！
香菱第一次在荣府出现，和薛家一起住在荣府的梨香院。周瑞家的一见她，就说出一番话，很耐人寻味。
“到好个模样！竟有些像东府里蓉大奶奶的品格。”
香菱和秦可卿，根本是零交集，为啥二人的品格如此相像呢？
品格是气质，是刻在骨子里的灵魂，并非肤浅的肌肤皮肉之相。而灵魂的滋养，是出身和教育培养出来的。
那么，香菱和秦可卿，到底像在哪里呢？
红楼梦写人，是能一笔入魂的。秦可卿的灵魄，底子是什么样的？
“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。”
这是宝玉在太虚幻境看到的秦可卿的样子，秦可卿，字兼美，是兼有宝钗和黛玉二人之美的女子！
这就是秦可卿的底子！
而香菱呢？她也是有黛钗二人之美的“兼美女神”啊！
兼美女神合二美之美，是不是美人的天花板？
但是你错了，兼美女神，对红楼世界是个核弹级的灾难！
灾星临世
我们都知道世界的规律是：1+1=2。一美加一美，自然是二美了。是不是意味着香菱，是比黛玉和宝钗更美的绝世美人？
答案是：No！
在审美这个赛道，美的规则是——“各美其美”。而黛玉和宝钗合一的美，是灾星！
黛玉，是林家之后！林家，是世之高洁者，是学海文林之辈。
而宝钗，是商户之女，是将一切都可以来做交易的家族，种种迹象显示，薛蟠和云儿的妈妈，来往密切！他家是从事什么生意的，你可以来脑补！
将书香之后的黛玉，和商户之后的宝钗合二为一，会是好事吗？
不会啊！那是不分美丑，不分香臭的大杂烩，是一锅糊涂！
而你看甄士隐家的旁边的庙，是什么庙？是葫芦庙！是一座糊涂庙啊！
庙乃人之灵，甄士隐生的女儿，正是糊涂人啊！
你看她的父亲和母亲分别是谁？
甄士隐，酷爱观花修竹，是神仙一流人品，他就是宝玉啊！
宝玉和黛玉耳鬓厮磨，从孩童，到少年，宝玉的灵魂早被黛玉的书香之气所滋养，他的灵魂底色，是黛玉！
但是他后来又娶了宝钗啊。
甄士隐的妻子封氏，影射的就是宝钗啊！
为啥宝钗在和宝玉结婚后，被称为“封氏”呢？
脂砚斋评价过封氏的父亲——封肃，他写道：【封肃，托言大概如此之风俗也。】
封肃，即是“风俗”。红楼末世之风俗，即是薛家这般，追求私利，不择手段。
甄士隐，是黛玉的灵魂，而封氏，是末世之风俗，是水火不容的两种风气啊。
而香菱作为夫妻二人的女儿，必然是集黛玉之风流袅娜，和宝钗的鲜艳妩媚于一身的，糊涂人啊，是兼美啊！
兼美女神，即是灾星临世！
凤凰落架
黛玉是凤凰临世，而宝钗是贱籍做派，二人合而为一，正像凤凰落架，是非常可怕的。
凤凰可以不临世，人们对凤凰尚有美好的渴望，心火不会熄灭。
但当凤凰下世，人们看到的却是像宝钗一样的低俗做派，就会浇灭心中之光。
秦可卿死后，声名狼藉，宁府迅速变成了赌场和歌舞场，除了门口的石头狮子，猫儿狗儿都不干净，那是怎样一种绝望！
所以香菱和秦可卿，这类兼美女子，比云儿的破坏性更强！
第78回，香菱和宝玉反目后，宝玉大病一场，最后性情大变，在怡红院中把世上所无之事都玩耍出来了，那不就是另一个宁府吗！
香菱是有命无运，累及爹娘之灾星，自始方信……
红楼梦，真的是一部伟大的作品……你看懂了吗？
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